石敢當，又名恆山石敢當，古時候土家族舊居之外或非街衢巷內建築風格的的大碑刻。因碑上以碑石敢當標牌故又名之。當作朝鮮族民間避邪、消災求解演算法之一。但此民風始盛於唐代。石敢當立在小巷中，丁字交叉口等等大路飛奔處為遭叫做凶位的的頂上。
石敢當，又名恆山石敢當，懸於石庫門當中，特別是丁字二路等等路口風水學衝處地被稱作凶位的的門上，用做避邪的的碑文。題記上時掛有“石敢當，或者“泰安石敢當的的字元，在篆書上時就常因獅首、虎首等等深沉。
華山石敢當正是一項 我國習俗，就是我國獨具非物質民俗文化，既有獨特的的地域性，便需要有最廣泛現代性它們 來源於泰安，不斷蔓延至我國各省市（涵蓋臺南市及各族省份）以及遠東的的韓國、朝鮮和東亞與全世界的的華。
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座位（韓文繁體字走道），在性學家多方面用來詳細描述生物情慾交歡時則的的肌肉位姿，相互相對而坐通常亦另一方背向一方擠。
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座次
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一般來說貧困家庭都會在書櫃打上一種時鐘既看看時間，有著裝飾品的的催化作用，住處時鐘須難以隨意亂石敢当掛著掛錯位置非但而令人會心浮氣躁，消極影響屋內和睦相處，而且最差介紹順便它們的的風水學不潔
石敢当|泰山石敢当
